La red evangélica que impulsa la ultraderecha gana poder en Colombia
Imagen: El País
La expansión de una red evangélica con ambición política ya no es un fenómeno marginal en Colombia: encontró en la presidencia de Abelardo de La Espriella un nuevo motor. Desde sus templos se articula una batalla cultural que la ultraderecha intenta capitalizar en todo el continente.
La influencia política de sectores evangélicos en Colombia ha dejado de ser un ruido de fondo para convertirse en un actor con capacidad de orientar agendas, movilizar votantes y empujar discursos de poder. Según informó El País, la presidencia de Abelardo de La Espriella ha dado un nuevo impulso a ese proyecto, que no se limita al ámbito religioso: desde sus templos se alimenta una batalla cultural que hoy funciona como plataforma para la ultraderecha en el país y con ecos en otras partes de América Latina.
El punto central no es solo el crecimiento de una comunidad de fe, sino su traducción en poder político organizado. De acuerdo con el reportaje de El País, la red que se articula alrededor de estos espacios religiosos promueve una narrativa conservadora que mezcla moral, familia, orden y resistencia frente a lo que presenta como amenazas culturales. Esa fórmula, que en otros países ha servido para consolidar liderazgos de derecha radical, está ganando terreno en Colombia con un lenguaje de cruzada que busca influir en la opinión pública y en la disputa electoral.
Este fenómeno importa porque muestra cómo la política contemporánea ya no se juega únicamente en partidos, congresos o campañas tradicionales. También se libra en iglesias, redes de comunicación comunitaria y espacios donde la identidad religiosa se convierte en capital político. En Colombia, donde la fragmentación social y el desgaste de las instituciones han dejado un terreno fértil para discursos de orden y valores, ese tipo de proyectos encuentra audiencia. Y en el contexto continental, encaja con una tendencia más amplia: la ultraderecha ha comprendido que la batalla cultural es, ante todo, una batalla por el sentido común.
La presidencia de Abelardo de La Espriella aparece así como una pieza más en una arquitectura de poder que busca legitimarse desde la fe y proyectarse hacia el debate público. Lo que está en juego no es únicamente la voz de un sector religioso, sino su capacidad para incidir en decisiones políticas que terminan afectando derechos, agenda legislativa y el rumbo del país. Por eso este avance no debería leerse como una nota de color religioso, sino como una señal de cómo se reorganiza el poder en Colombia cuando la política convencional pierde centralidad.
